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在巨型岩石的最下方隐约能看到一条浅易公路盘绕着延伸向远方这里除了石头照旧石头巨型石头大型的石头中型的石头尚有小型的石头与无数的碎石你有没有发明：
跨入宫殿大门泛起在东方南眼前的并不是重大的殿阁反而是一条狭长的甬道西方天下名画浏览之六原创2022-04-28 08:34·经济视察报柯罗《孟特枫丹的回忆》Memory of MortefontaineCamille Corot1864《孟特枫丹的回忆》是柯罗晚年创作的极具代表性的景物画杰作画面漂亮的像一首抒情诗具有优美高雅的浪漫主义色彩优雅的大树、波涛不惊的辽阔的水面清静的人物形象沐浴在柔和、弥漫的微光中整个画面上湖光山色被描绘得朦胧幽静而又细腻接纳的色协调谐恬淡一切都处在银灰色的调子中右边的树木枝繁叶茂占有了凌驾四分之三的画面；左边主要是正在采摘树上鲜菌以及地上野花的妇女和孩子们这使整个画面都充满了生气和情趣作品暗部的处置惩罚突破了古板的浓重的漆黑色调别具匠心地运用了有梦幻色彩的紫灰色这一切都使画面显得越发优雅而富有韵律如一首梦幻曲使人爆发无限遐想惠斯勒《灰与黑的排列：艺术家母亲》Whistler's MotherJames Whistler1871《灰与黑的排列：艺术家母亲》虽然着重探索的是色彩的绝妙转变形式的装饰性以及由此形成的意境美但画家在探索艺术形式的同时并未放弃对现实生涯的真实体现画面上人物性格的描绘堪称入木三分作者以满腔热忱与敬重之情塑造了一个严肃虔敬、质朴无华的典范的美国母亲的形象具有感人至深的魅力该画称得上是19世纪最伟大的肖像画之一惠斯勒以为：艺术的使命是展现视察事物表象之下的工具贝尔特·莫里索《梳妆台前的女子》Hide and seekBerthe Morisot1873《梳妆台前的女子》这一画作切合贝尔特·莫里索狂热推许的印象派美学的特点实验用简朴的方法归纳综合现代生涯的精髓在薰衣草、粉色、蓝色、白色和灰色玄妙色调下这幅作品的笔触十分柔软恰似羽毛一样轻盈与梳理过的金发绸带、粉扑和花瓣等芳香而轻盈的物品遮掩在一起让这幅画的构图像一首极具视觉和听觉魅力的诗贝尔特·莫里索还在镜子底部签上了自己的名字似乎在以此体现我们她画中的形象就像镜子中银色的影像一样转瞬即逝埃德加·德加《舞蹈课堂》The Ballet ClassEdgar Degas1874《舞蹈课堂》里拥挤不堪十几少女中站着一个鹤发尊长尊长拄着手杖正在审查一个少女的演出远处角落里还站着几个艳服的贵夫人应该是少女们的妈妈吧二十几个少女行动神志纷歧但个个主要的情绪一清二楚这是巴黎舞蹈课堂芭蕾舞审核的时势德加历来没有去过这样的科场只是凭证传说画出了这一主要繁杂的时势二十几个少女的行动所有泉源于德加寻常的数不清的舞女写生生动的笔法、明亮轻盈的色彩带有印象派的典范特色画作还巧妙运用了日本版画中止构图的戏剧性技巧团结古板形式和现代技法付与一样平常生涯以全新的现实活力古斯塔夫·莫罗《在希律王前舞蹈的莎乐美》Salome Dancing before HerodGustave Moreau1878《在希律王前舞蹈的莎乐美》可以说是摩罗象征主义规范的代表作品它集中体现了象征主义的绘画特色莎乐美是圣经中的一个玉人因善舞赢得希律王的欢喜国王允许地要什么都可以莎乐美在母亲的挑拨下向国王要约翰的人头约翰因此被杀《在希律王前舞蹈的莎乐美》体现的正是莎乐美在希律王眼前舞蹈的情景莎乐完全身琳琅婀娜闪闪发光舞者梦游般的样子象征邪术的手镯、黑豹、壮丽宫殿上恶神的形象这一切使画面泛起一种神秘的气氛雷诺阿《煎饼磨坊的舞会》Dance at Le Moulin de la GaletteAuguste Renoir1880《红磨坊的舞会》描绘了一个缥缈的梦幻般的瑶池雷诺阿试图以素描的手法纪录下重大的场景——不求素描的真实可信只注重体现光、色气氛的真实从而使观者从纷纭的画面中感受到真实可信的生涯气息画中的人物着装相其时髦男主人公们都戴着高帽或凉帽女主人公均衣着用箍打撑着的裙子和腰垫画家接纳近景与远景比照的效果来突出杂沓的人群将一个室外通俗的波西米亚舞会的通俗情形酿成了漂亮的女人们和周密的男子们充满光感和色彩的梦整幅画洋溢着无忧无虑愉快和欢喜的气氛乔治·修拉《大碗岛的星期日》A Sunday Afternoon on the Islandof La Grande JatteGeorges Seurat1884《大碗岛的星期天下昼》于1886年展出是最能体现新印象主义绘画原理的代表作品是点彩画新印象主义代表画家乔治·修拉创作的一幅布面油画为完成这幅作品修拉画了三十多幅习作和色彩稿花了整整两年时间来绘制了这幅具有纪念碑意义的作品它是现代艺术的主要事务之一该画形貌了人们在大碗岛上休息度假的情景阳光下的河滨树林间人们在休憩、散步、垂纶河面上隐约可见有人在划船午后阳光拉长人们的身影画面清静而协调保罗·塞尚《圣维克多山》Montagne Sainte VictoirePaul Cezanne1886从《圣维克多山》的构图方法上看画家并不是要以体现山及山周围的优美景致为主要目的泛起山的巍峨和高峻才是作画的主要头脑依据和重点所在平面以往复的环形围绕着轴心运行,以至于岂论从哪个角度出发来视察这幅画都会被整个山体的重心构图所指导远景的树林用绿色带和红色及橙黄色来搭配主要用来有体山峰的整体面目山峰的颜色虽然是灰色的但在树林及其周围金黄色山石等强烈颜色的反衬下并不会失去视觉上的攻击力反而会显出它的重点保存画上仍然有光线的保存但并不可看出光线的光源在那里,就像从画布的背面透了出来山峰和周围的景物被凝固了起来泛起出了一种永恒的尊威勃克林∪亢》Isle of the DeadArnold Bocklin188019世纪后三更象征主义画家试图将主题置于神秘和想象之上该画用写实的手法绘成神秘的光映照着海中一座孤零零的石头小岛岛上充满了高峻阴森的参天柏树石壁上露出排排安排棺木的门洞天空中彤云密布一只载着死者的小舟徐徐驶向小岛船头立着全身披着白衣的死神给人一种非现实的神秘和恐惧感神秘的寓意画泛起了生死的对立及对殒命的无尽思索以亘古未有的神秘和郁闷创造出似乎永远停留在梦中的奇异气氛成为后世无数艺术家的灵感之源保罗·高更《布道后的幻象》Vision after the SermonPaul Gauguin1888高更借宗教传说与现实生涯的团结描绘《创世纪》中的故事斜伸的玄色树干将画面脱离为左下角的农妇和幻象两部分——带翼天使与雅各扭在一起难分难明泛起出布道后心田的挣扎这幅看起来象是宗教题材的作品现实上是以象征主义为特点描绘布列塔尼半岛上农妇在教区牧师解说教义时眼前所爆发的幻象画的是人们脑海里的幻觉画上以现实主义手法展现因此画的人物不是基督徒形象布列塔尼农妇头上戴着的离奇帽子增强了画面的装饰效果而宗教传说中屠杀时势却被处置惩罚在不太显着的地方以象征这些虔敬的布列塔尼农妇头脑里所映现的幻象图片泉源：来自网络
2025-10-10 16:23:06
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