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不要激动…..那造化神器残片在古城深处你没有听说么许多大人物来征采都没有征采到任何废物方寒把激动的心情平复了下来人是怎么死的妙想天开第一 ;欲求过多第二 ;不知控制第三原创2021-08-31 06:52·刘子善心新能康健学在我有限的生命历程中所熟悉的人已经脱离人世的约有数十位归纳死去的缘故原由约莫有三:一是生涯没有主线妙想天开太多内讧不止以致身体不堪重负二是欲求太多自我企望值太大心火太旺提前耗散了自己的能量三是贪心心重不知控制追求完善追求高峻上以至舍本逐末死在了奔忙的途中第一、妙想天开内讧不止妙想天开的人生涯没有主线没有主攻偏向和目的不知道自己真正想要的工具是什么 ;生命不像是一股拧紧的绳索而像是一团乱麻找不到头也找不到尾生涯很乱这样的人心田无法静下来什么事也干不可反而焦头烂额面黄肌瘦没有作为反而活得很焦躁这就是生命的内讧关于内讧我用一堆点燃的杂草来譬如:一堆干湿不等的杂草间有烂树叶树枝子尚有土壤、石块等等一并点燃起来只见浓烟不见火光这样燃烧既煮不熟饭也烧不开水自己感应窝囊别人也看不起心田冲突一直身体不堪重负就早早地竣事了生命这是我们第一要提防的第二、欲求太多期望太大人是被企望而来到这个天下的虽是无意实属一定你看看每一对完婚的早生贵子千金是第一祝愿人都是在这一祝愿中降生的因此人一出生就赐赉了某种企望有企望就有欲求这是一对伴生的心理运动当获得了某种知足之后连忙就有了更高的欲求这时人生犹如爬山一步步抬高一步步惊险自以为了不起着实完全必谁人须要着实人的需要并不是太多吃饱、穿暖、有地方住这三点有了包管就可以心安了可是人不这么想吃得要好穿得要高等住的要豪华代步的是名车陪同的是玉人俊男求之不得时就没精打采自感汗颜要么怨天尤人总之知足时自得洋洋失之时一蹶不振老子早就说过:天地尚不可恒久况于人乎获得的是一时的失去是一定的早知要失去何须苦中求孔子曾这样夸奖他的学生颜回:一箪食一瓢饮在陋巷人不其忧回也不改其乐也他自己对繁华的看法是:繁华于我如浮云诗人杜甫也说过:图画不知宿将至繁华于我如浮云德国著名哲学家叔本华说:人生是一场悲剧欲望是痛苦之源拥有越少才华越幸福越多降低痛苦的要领之一就是镌汰你的欲望几多人死不瞑目着实惋惜第三、贪心心重不知控制贪心是一种心理疾病贪心的人没有知足感其需要是弥漫性的其人格被高度物化即我就是物物就是我抵达了物我两忘的水平这样的人已经拥有的怕失去还没有获得的想尽一切步伐去捞取其主要特征是不知控制我说贪心是一种心理疾病贪心和小偷有很相像的地方小偷的特点是什么看到别人的包里有钱若是不偷到自己包中手就痒痒偷时冒着被抓被打被处分的危害但他掉臂这些只有偷到手才兴奋偷不到手心里就空落落的贪心也是这样完全是心理上的一种需要而不是现实需要什么屋子多大车子多好票子几多信用多高能买你一天的命吗贪心的人文化水平可能很高但伦理品德修养一定很低四书五经之一的《大学》开宗明义:知止此后有定定此后能静静此后能安安此后能虑虑此后能得知止是什么知止就是知道能抵达什么水平和境界不是无休无止的譬如说:我攀缘一座山峰就可以了有了这样的偏向和目的去爬就是了虽然辛勤点但不至于累死累活若是要攀缘全天下的名山大川那你一定会死在半路上专栏即学即专心理学作者:刘子善36币37人已购审查本文小结:今天的这篇小文章口胃可能有点重但在生死眼前请牢切记着生死事大其它皆是小事小事就不必多说了

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编剧:
更新:

2025-09-21 09:46:28

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国语
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