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学生规全文+译文+总结2020-06-01 16:37·热心市民0902学生规清朝 · 李毓秀学生规贤人训《学生规》这本书是依据至圣先师孔子的教育而编成的生涯规范首孝悌次谨信首先在一样平常生涯中要做到孝顺怙恃友好兄弟姐妹其次在一切一样平常生涯言语行为中要小心审慎要讲信用泛爱众而亲仁和公共相处时要一律泛爱并且亲近有仁德的人向他学习有余力则学文若是做了之后尚有多余的时间精神就应该好好的学习六艺等其他有益的学问怙恃呼应勿缓怙恃召唤应实时回覆不要慢吞吞的良久才应答怙恃命行勿懒怙恃有事交接要连忙启航去做不可拖延或谢绝偷懒怙恃教须敬听怙恃教育我们做人办事的原理应该敬重的聆听怙恃责须顺承做错了事怙恃谴责教诫时应当虚心接受不可强词夺理使怙恃亲生气、伤心冬则温夏则凊冬天严寒时会为父亲温暖被窝炎天睡前会帮父亲把床铺扇凉晨则省昏则定早晨起床之后应该先探望怙恃并向怙恃致意问好下昼回家之后要将今天在外的情形告诉怙恃向怙恃报平安使老人家定心出必告反必面外出离家时须告诉怙恃要到那里去回家后还要扑面禀报怙恃让怙恃定心居有常业无变平时生涯起居要坚持正常有纪律做事有通例不要恣意改变以免怙恃忧虑事虽小勿擅为纵然是小事也不要任性私自作主而不向怙恃禀告苟擅为子道亏若是任性而为容易蜕化就有损为人子女的天职物虽小勿私藏公物虽小也不可以私自收藏占为己有苟私藏亲心酸若是私藏品行就有缺失怙恃亲知道了一定很伤心亲所好力为具怙恃亲所喜欢的工具应该起劲去准备亲所恶谨为去怙恃所厌恶的事物要小心审慎的去除身有伤贻亲忧要敬重自己的身体不要使身体容易受到危险让怙恃亲忧虑德有伤贻亲羞要注重自己的品行修养不可以做出伤风败德的事使怙恃亲遭受羞辱亲爱我孝何难当怙恃亲喜欢我们的时间孝顺是很容易的事亲憎我孝方贤当怙恃亲不喜欢我们或者管教过于严肃的时间我们一样孝顺并且还能够自己反省检核亲有过谏使更怙恃亲有过错的时间应小心疏导悔改向善怡吾色柔吾声疏导时态度要忠实平易近人声音必需柔和谏不入悦复谏若是怙恃不听劝戒要耐心期待一有适其时机例如怙恃情绪好转或是兴奋的时间再继续疏导号泣随挞无怨若是怙恃仍然不接受甚至生气此时我们虽难过得痛哭流涕也要乞求怙恃悔改纵然遭遇到责打也无怨无悔以免陷怙恃于不义使怙恃一错再错铸成大错亲有疾药先尝怙恃生病的时间煎好的汤药做子女的都要先尝一尝昼夜侍不离床照料生病的怙恃要日夜伺候在床前不可随意脱离丧三年常悲咽怙恃去世之后守孝时代(古礼三年)要经常追思、感怀怙恃修养的恩德居处变酒肉绝自己的生涯起居必需调解改变不可妄想享受应该戒绝酒肉丧尽礼祭尽诚打点怙恃亲的丧事要哀戚合乎礼仪不可纰漏纰漏也不可以为了体面铺张铺张才是真孝顺事死者如事生为怙恃守丧要完全凭证礼法服务举行祭礼时要表达出极大的忠实看待已经去世的怙恃要像怙恃在世时一样克尽孝心兄道友弟道恭当哥哥姐姐的要友好弟妹作弟妹的要明确敬重兄姐兄弟睦孝在中兄弟姐妹能和气相处一家人和喜洋洋怙恃自然欢喜孝道就在其中了财物轻怨何生相互把财物看得很轻兄弟之间的怨恨就不会爆发言语忍忿自泯语言时做到相互忍让忿恨就自然消逝了或饮食或坐走在用饭的时间在坐的时间尊长先幼者后应当让年尊长先用年幼的跟在后面长呼人即代叫若是闻声年尊长叫唤人就应连忙帮他去叫唤人不在己即到若是要叫唤的人不在自己就连忙到年尊长那里去看看有什么事称尊长勿呼名称呼尊长不可以直呼其名对尊长勿见能在尊长眼前要体现得谦逊敬重不要自我体现才华路遇长疾趋揖走在路上若是遇上了尊长要快步迎上去行礼问候长无言退恭立若是尊长不语言要退在一旁恭顺重敬地站立骑下马乘下车若是骑着马行路时遇见尊长要下马坐着车行路时遇到尊长要下车过犹待百步余尊长走后自己还要在原地呆会儿等尊长走到百步以外自己才华上马或上车尊长立幼勿坐若是尊长站着晚辈就不可以坐下尊长坐命乃坐尊长坐下以后下令你坐这时你才可以坐尊长前声要低在尊长眼前语言声音要低些低不 闻却非宜可是也不可太低若是低到听不太清晰那也是不相宜的进必趋退必迟在见尊长的时间走路要快些见过尊长告退的时间行动一定要缓慢问起对视勿移尊长问话时要站起往返覆双目望着尊长不可左顾右盼事诸父如事父伺候叔伯等父辈要像看待自己的父亲一样敬重事诸兄如事兄看待堂表兄要像看待自己的胞兄一样敬重朝起早夜眠迟清早要早起晚上要迟睡老易至惜此时一小我私家很容易从少年就到了晚年以是每小我私家都要珍惜此时现在的名贵时光晨必盥兼漱口早晨起床后一定要洗脸洗手在洗脸洗手的时间还要刷牙漱口便溺回辄净手每次巨细便完毕都要把手洗清洁冠必正纽必结帽子一定要戴规则穿衣服时要把纽扣扣好袜与履俱紧切袜子和鞋子要穿整齐鞋带要系紧置冠服有定位脱下来的帽子和衣服应当安排在一个牢靠的地方勿乱顿致腌臜不可随便乱扔以免把衣帽弄脏衣贵洁不贵华衣服的衣着贵在整齐清洁而不在于华贵漂亮上循分下称家见尊长时穿的衣服要切合自己的身份平时在家时穿的衣服要和自己的家境状态相当对饮食勿拣择关于饮食不要挑挑拣拣食适可勿过则用饭时要适可而止不可凌驾寻常的饭量年方少勿饮酒血气方刚的年岁万万不要贪杯喝酒饮酒醉最为丑由于一旦喝醉了就会丑态百出而难看步从容立规则走路时要不紧不慢从容大方站立时要正经直立揖深圆拜敬重作揖行礼时要把身子弓下去行叩拜礼时要体现得恭顺重敬勿践阈勿跛倚在家门口站立时不要把脚踩在门坎上不要瘸腿斜靠着勿盘蹲勿摇髀落坐时不要把两腿叉开不要摇晃双腿缓揭帘勿有声进门时要缓慢地揭开门帘不可弄作声响宽转弯勿触棱走路拐弯时角度大些以免遇到工具某人执虚器如执盈手里拿着未盛工具的用具就像拿着装满了工具的用具一样小心入虚室若有人走进没人的房间就像走进有人在的房间一样审慎事勿忙忙多错做事不可急遽忙忙慌忙时最容易爆发过失勿畏难勿轻略做事时不要畏惧难题也不要纰漏地看待看似简朴的事斗闹场绝勿近通常打斗生事的场合绝对不可靠近邪僻事绝勿问通常不正经的事情绝对不去过问涉足将入门问孰存准备进入别人的家门时首先要问一声:有人在家吗将上堂声必扬准备上堂屋时声音要平和高声人问谁对以名当别人问是谁时就要将自己的姓名告诉对方吾与我不明确若是只回覆是我、是吾对方就弄不清晰事实是谁用人物须明求使用别人的工具必需明确扑面提请求以征得别人赞成倘不问即为偷若是不问一声就拿去用这就是偷窃借人物实时还借了别人的工具要在约定的时间里送还后有急借不难以后若有急用再借不难凡出言信为先启齿语言诚信为先允许他人的事情一定要遵守允许没有能力做到的事不可随便允许诈与妄奚可焉至于诱骗或甜言蜜语更不可使用话说多不如少语言多不如少说由于言多必失惟其是勿佞巧说的话只要切题适当切忌甜言蜜语奸巧语秽污词刻薄刻薄的话下游不清洁的话万万不可说市井气切戒之粗鄙的市侩习气要彻底戒除见未真勿轻言关于自己没有完全看清晰的事不要随便乱说知未的勿轻传关于自己没有明确相识的事不要容易散布出去事非宜勿轻诺关于不稳当的事情不可随便允许别人苟轻诺进退错若是你容易许诺就会处在做也是错不做也是错的两难田地凡道字重且舒通常语言的时间吐字要清晰并且流通勿急疾勿模糊语言时不可讲得太快不可讲得迷糊不清彼说长此说短有人说别人的优点有人也会说别人的弊端不关己莫闲管若是别人说的这些事情与己无关就不要去多管闲事见人善即思齐望见他人的优点或善行义举要连忙想到学习看齐纵去远以渐跻纵然现在能力相差许多也要下定刻意逐渐遇上见人恶即内省望见别人的弱点或不良的行为要反躬自省磨练自己是否也有这些缺失有则改无加警有则改之无则加勉唯德学唯才艺每一小我私家都应当重视自己的品行学问和才华武艺的作育不如人当自砺若是感受到有不如人的地方应当自我小心勉励自己要高昂图强若衣服若饮食至于外表衣着或者饮食不如人勿生戚不如他人则不必放在心上更没有须要忧虑自卑闻过怒闻誉乐听到别人说自己的弱点就生气听到别人捧场自己就兴奋损友来益友却那么坏朋侪就会来靠近你真正的益友益友反而逐渐疏远退却了闻誉恐闻过欣反之若是听到他人的赞美不但没有自得忘形反而会自省唯恐做得不敷好继续起劲当别人品评自己的缺失时不但不生气还能欢喜接受直谅士渐相亲那么正直诚信的人就会徐徐喜欢和我们亲近了无心非名为错若是无意中做了坏事这就叫错有心非名为恶若是是有意地为非作恶这就叫恶过能改归于无犯了过失却能够纠正过失就即是没有做过错事一样倘掩饰增一辜若是犯了错还要加以掩饰那就是错上加错通常人皆须爱只要是人就是同类不分族群、人种、宗教信仰皆须相亲相爱天同覆地同载由于我们生涯在统一片蓝天下生涯在统一个地球上行高者名自高一个行为高尚的人他的信用自然会高人所重非貌高人们所重视的并不是相貌的漂亮才大者望自尊一个才学富厚的人他的名声自然会大人所服非言大人们所钦佩的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人己有能勿自私自己有才华不可自私自利只为自己投契人有能勿轻訾别人有才华不可容易地诋毁别人勿谄富勿骄贫不要去讨好投合富有的人也不要在穷人眼前自满自尊或者轻视他们勿厌故勿喜新不要喜新厌旧关于老朋侪要珍惜不要贪恋新朋侪或新事物人不闲勿事搅关于正在忙碌的人不要去打搅他人担心勿话扰当别人心情欠好身心欠安的时间不要蜚短流长滋扰他增添他的懊恼与担心人有短切莫揭别人的弊端不要去揭穿人有私切莫说关于他人的隐私切忌去张扬道人善即是善赞美他人的善行就是行善人知之愈思勉当对方听到你的赞美之后一定会越发勉励行善扬人恶即是恶张扬他人的过失或弱点就是作了一件坏事疾之甚祸且作若是指责品评太太过了还会给自己招来灾祸善相劝德皆建朋侪之间应该相互规过劝善配合建设优异的品行修养过不规道两亏若是有错不可相互劝戒两小我私家的品行都会有缺陷凡取与贵分晓财物的取得与给予一定要区分清晰明确与宜多取宜少给予别人的应该多些获取别人的应该少些将加人先问己准备要求别人去做的事首先要问一句自己愿不肯意去做己不欲即速已若是自己都不肯意做的事就应当连忙阻止恩欲报怨欲忘对别人的恩德要思酬金对别人的怨恨要遗忘诉苦短报恩长对别人的怨恨越短越好对别人报恩要越长越好待婢仆身贵端看待家中的梅香与西崽要注重自己的品行规则并以身作则虽贵端慈而宽虽然品行规则很主要可是仁慈宽大更难堪势服人心不然若是仗势强逼别人听从对方难免口服心不平理服人方无言唯有以理服人别人才会意悦诚服没有怨言同是人类不齐同样是人善恶邪正心智崎岖却是良莠不齐流俗众仁者希受社会潮流民俗影响的人多仁慈泛爱的人少果仁者人多畏若是有一位仁德的人泛起各人自然敬畏他言不讳色不媚由于他语言公正无私没有遮掩又不讨好他人以是各人才会起敬畏之心能亲仁无限好能够亲近有仁德的人向他学习真是再好不过了德日进过日少由于他会使我们的品行一天比一天前进过错也随着镌汰不亲仁无限害若是不肯亲近仁人君子就会有无限的祸殃小人进百事坏由于不肖的小人会趁虚而入跑来亲近我们日积月累我们的言行举止都会受影响导致整小我私家生的失败不力行但学文不可身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些天职一味死念书长浮华成何人纵然有些知识也执偾增添自己浮华不实的习气酿成一个不切现实的人云云念书又有何用但力行不学文反之若是只是一味的做不肯念书学习任己见昧理真就容易依着自己的私见做事蒙蔽了真理也是差池的念书法有三到念书的要领有三点要做到心眼口信皆要即心到、眼到、口到这三者确实都很主要方读此勿慕彼在读这本书的时间不要心里又想读那本书此未终彼勿起这本书还未读完不要去最先读那本书宽为限紧用功无妨把学习的限期放宽些但在学习时要抓紧时间用功时光到滞塞通学习只要功夫抵家不懂的地方就会自然弄通心有疑随札记若是心中有疑问要随时做好纪录就人问求确义虚心向别人讨教求得准确的意义房室清墙壁净书房里要料理得清新墙壁要坚持清洁几案洁笔砚正书桌要坚持整齐笔砚要放规则墨磨偏心不端若是把墨磨偏了说明心不在焉字不敬心先病字写得潦草不整齐说明头脑不集中列文籍有定处存列文籍要有牢靠的地方读看毕还原处读完一本书一定要送还到原来的地方虽有急卷束齐纵然有急事不看书了也要把书籍整理好有缺坏就补之若是书籍有缺损应当修补完整非圣书屏勿视不是圣贤经书应该放弃不看蔽智慧坏心志欠好的书容易蒙蔽人的头脑破损人的心志勿自暴勿自弃一小我私家不可自甘蜕化也不可自己瞧不起自己圣与贤可驯致贤人和贤人的境界都是可能通过自身起劲逐渐抵达的
2025-09-18 21:23:10