《赛迦奥特曼@动漫中的眼镜妹的动态》剧情简介：通过这一切许多年轻女性可能会有疑问无畏艰难的恋爱真的保存吗我想说若是陈乔恩可以找到属于自己的幸福是不是就让我们在这条路上多了一份希望无论生涯是否公正爱是否纯粹勇敢的做自己起劲追求心田的目的才是生掷中最闪亮的部分这种情形下超等势力怎么办赛迦奥特曼@动漫中的眼镜妹的动态成都、广州演唱会开唱在即
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寒灰仙姑发出魔尊幽魂的声音：这副肉身还不错暂时就先这样用着靠近吴帅去她的歌声像是一束阳光温暖着人心也照亮着前方的蹊径
眼见金轮法王一行走了之后慕容复这才带着小龙女脱离微景观｜牙与拔牙：扫除局部失序的实践与被建构的恐惧2020-01-09 14:11·汹涌新闻鲁本斯《卡德摩斯播种龙牙》牙齿的有机力量在人体器官中牙齿显得有些特殊和大大都柔软、柔韧的器官差别牙齿是坚硬的更类似于骨骼但它既不像骨骼那样被完全包覆而不可见也不像大都头面部器官那样全然外露：牙齿一半深埋于龈肉一半袒露于口腔平时隐而不彰当人咧嘴欢笑、张嘴吞食时便会显露出来坚硬而部分可见、可触摸甚至可刷洗清洁的牙齿云云有别于人们对人体器官有机物的通例印象虽然事实上蕴藏着牙神经但牙齿差别于大都有机体的质感与它切、撕、碾、磨的机械般运作机理都似乎为人体的有机情形带来了些许的无机感硬如骨骼的牙齿扎根于温软的肉身牙根似乎蕴含着某莳植物学的隐喻意味牙体静止而冷静却是蕴藏力量的有机体就像大大都植物的植株悄悄地根植于大地内中涌动着生命的能量现代口腔医学术语——莳植牙更是径直运用了植物学的修辞及其有机意义：纵使以金属螺钉楔入牙槽骨也要实现人造牙根与天生牙床、人类机体的有机共生这样的莳植牙才算成活事实上牙齿的植物学修辞由来已久《诗经·硕人》云：齿如瓠犀瓠犀指的是瓠瓜的种子颜色皎洁而排列整齐除了形象地形貌出牙齿之貌同样蕴含着植物种子般萌发-生长的有机隐喻《释名》曰：齿始也牙齿与种子相似都是有机体的能量之始学者们还普遍以为牙与芽相通可以指涉生命勃发的最初状态而在神话故事里牙齿真正成为了被播种、被莳植的工具忒拜传说中的英雄卡德摩斯杀死毒龙遵照神示将龙牙埋入地下此后众多武士便破土而出在伊阿宋获取金羊毛的神话中国王埃厄忒斯也以龙牙试探英雄：当它们被播种到阿瑞斯野外的垄沟中后同样长出了巨人武士而伊阿宋必需将其击败播种龙齿收获战士这算得上是对牙齿所蕴含神奇伟力的极致想象了拔牙：以力抗力牙齿不但蕴藏力量并且自己就能成为施加力量的工具这是其最古老、也最一样平常的功用它们是生命体罗致能量的关口关乎着消化历程的头道环节撕咬、啃食、品味牙齿的力学实践纪录着生命演进的历程诠释着物竞天择的规则无论人类怎样文明化牙齿依旧是身体上某种蛮力与利己主义的剩余正如巴赫金的精妙叙述：这个肉体来到天下上它吞咽、吮吸、折磨着天下把天下上的工具吸纳到自己身上并且依赖它使自己充分起来长大成人人与客观天下的接触最早是爆发在能啃吃、磨碎、品味的嘴上人在这里体验天下、品尝天下的滋味并把它吸收到自己的身体内使它酿成自己身体的一部分……这种人与天下在食物中的邂逅是令人兴奋和欢愉的在这里是人战胜了天下吞食着天下而不是被天下所吞食（巴赫金《弗朗索瓦·拉伯雷的创作与中世纪和文艺再起时期的民间文化》）牙齿的力学实践令人与天下在食物中的邂逅充满欢欣但当这一力学系统爆发反转当施力的工具成为受力的工具有机体便会感应重大的无力与威胁——这就是令人生畏的拔牙牙齿貌带无机感实则根深蒂固、充满力量的生命实质决议了拔牙以力抗力的艰辛与粗暴这是一个阻断骨血间绵密的有机联系将作为器官的牙齿从机体中疏散出来彻底实现其去有机化的历程更主要的是意欲放弃的工具实质上是生命体向外部天下施加蛮力啃吃、磨碎、品味天下以充分自身的工具因此拔牙不但是与机体的心理结构、有机毗连相抗衡更是与基于生涯本能、在吞食天下中享受欢愉的生命意志在抗衡牙与拔牙这种玄妙的力学关系在虎口拔牙中能够获得最集中的体现：虎口放大并提醒了牙齿的暴力实质也让人体会到拔牙以暴抗暴的意味Gerrit Dou, The Extraction of Tooth, 1630-1635拔牙史叙事或许正是由于对力量的高度依赖拔牙一度让人们以为不涉及几多细腻的手艺或超高的技巧在客观机理上就如从田里奋力拔出根系茁壮的植株那样简朴另一方面牙齿有别于其他器官的半呈露特征、坚硬的无机感以及机械般的运作方法也使它与任何一种易被处置惩罚、可被放弃的无生命物那样相像因而恒久以来拔牙在熟悉与实践的层面都无法被纳入真正意义上的医学领域这是一部奇异的拔牙史在西方历史上挂着牙齿项链、行走江湖的拔牙者通常与杂耍卖艺的艺人和变戏法的猴子为伍他们在集市上搭起舞台勉励人们掏钱放弃烂牙17世纪爆发了牙齿操作工的称呼指的是善于拔牙和镶牙的人而剃头师也曾恒久提供拔牙服务或所谓的外科治疗（道布森《医学图文史：改变人类历史的7000年》）在东方情形十分类似作家余华曾是一名牙医他说在我们中国的已往牙医是属于跑码头一类通常和剃头的或者修鞋的为伍这样的牙医们和修鞋匠一样挑着一副担子游走四方停留下来时便在繁华的街区撑开一把油布雨伞将钳子、锤子等器械在桌上一字排开同时也将以往拨下的牙齿一字排开以此招徕主顾（余华《我为何写作》）更有意思的是纵然是在余华一经事情的国有医院前来问诊的病患也很少有人以为我们是一家医院而是会称牙齿店在牙齿操作工或牙齿店的语词之下被客观工具化和商品化了的牙齿具有了更为显著的机械无机感在语词所折射出的看法层面牙齿店中的拔牙、补牙、治牙操作恒久以来都更靠近于一种低门槛、类医学的实践在拔牙史悠久而多样的叙事中简朴粗暴的拔牙不但一度是江湖游医式、低手艺含量的并且可以是高度戏剧化的大宗再现拔牙场景的视觉艺术作品都起劲描绘被拔牙者痛苦的面容、拔牙者夸张的姿势、令人生畏的拔牙器械或是围观者们的寓目而拔牙对外部蛮力的依赖以及意外力量瞬时爆发时对恐惧感的抑制还催生了种种花式拔牙术：鞭炮拔牙、摔门拔牙、射箭拔牙、标枪拔牙、�？爻蛋窝馈两�它们仍可作为戏仿与谐谑的形式誊写拔牙史的今世叙事Caravaggio, Tooth Puller, 1609对拔牙器械或行动的夸张描绘拔牙的恐惧大都人要亲历拔牙时总是充满恐惧英文中的dental anxiety就是专门形容看牙医时的心理波涛事实上在麻醉手艺成熟的现代口腔医学治疗中拔牙时不会爆发显著的疼痛人们恐惧拔牙并不主要源自心理上的即时性痛感而来自关于拔牙施于肉身之暴力性的感知、想象与叙事建构以力抗力甚至以暴抗暴的拔牙机理是显而易见的而这种将牙体从龈肉中连根拔起、施于肉身的暴力性在种种拔牙器械及其关联行动中获得了进一步的强调牙科医疗器械似乎是工程类工具的迷你、清洁版本这些通常作用于钢筋砖瓦等坚硬无机物质的用具竟要深入口腔作用于有机体的肉身并可能睁开钳、敲、掘、撬、凿、切、钻等一系列行动拔牙与工程相比力学的作用工具与作用机制云云相似作用工具却酿成了具有知觉的生命体19世纪的《芝加哥先驱报》甚至称牙科工具仅仅是西班牙宗教法庭和伦敦塔中看待难缠的囚犯所用刑具的缩小版它们能穿过坏牙的牙龈从你的意识深处捞出一声呻吟（转引自道布森《医学图文史：改变人类历史的7000年》）现代医学降生后拔牙时的局部麻醉虽然抑制了痛感却并不会消除知觉 ；而牙齿与口腔云云靠近大脑拔牙的力学实践位置甚至可以说是高度贴近知觉的中枢人们在拔牙体验中敏锐而震惊的视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉感知沉淀为履历甚至凝聚为某种创伤影象最终成为拔牙恐惧感的主要泉源当牙科无影灯亮起与瞻仰的眼光相撞期待拔牙的生命体似乎受到刑讯般的注视打麻药时是有痛感的随后不自然的麻木感泛起于嘴角延伸到嘴唇拔牙时器械与牙体相触的声音通过骨传导越发微毫可辨拉力或攻击力也能带有顿感地被感知 ；牙根与龈肉疏散的时刻人们甚至能感受到植株被连根拔起、丝丝缕缕的根须被绵延扯断般的断裂感以致玄妙声响最后棉球被有力地榨取到创口并被咬住之后的数小时主体会徐徐获得痛感也许还能嗅到或尝出一丝血腥的气息关于没有亲历却已久闻的人来说拔牙所能带来的恐惧往往更为强烈由于拔牙的体验或履历每被一个个体云云讲述或再现受众就举行了一次创痛叙事的拟想拔牙的恐惧也就完成了一轮层累与建构命定的智齿换牙期的儿童拔牙多是为了给新生的牙齿实时腾出空间可谓孕育着新的希望而其他的绝大大都拔牙情形却都代表着病痛或衰朽纵使令人恐惧但当患牙重复造成疼痛又无法治疗保存时便只能放弃这是通过牺牲一个异常、失序的局部确保整个有机体的恬静、康健为了维护有机体的生命秩序待拔之牙需要被真正地去有机化被扫除丰子恺将拔牙比喻为口中剿匪就是由于患牙不但毫无用处并且经常作祟使我受苦不浅而拔牙犹如把盘踞要害的群匪剿尽肃清以后可以天下太平安身立命（丰子恺《口中剿匪记》）异质化了的患牙是要被清剿的工具有机体一经亲密的一部分现在成了要被扫除的异己这是谁的责任随着牙体牙髓治疗手艺的生长现在因龋齿拔牙者并未几了牙周疾病则是拔牙的最主要缘故原由而严重的牙周炎大都导因于恒久以来对口腔卫生维护的不到位在这一后天的人为缘故原由之外另一大类需要放弃的患牙就绝非主体责任所导致反而会令主体感应深深的无辜与无奈它们是个体生命历程中最晚长出的臼齿——智齿听说智齿和阑尾一样是人类进化的某种遗留物最初用于品味、研磨植物等的粗纤维进化后的人类颌骨体积变小因而智齿常� ；嵊捎诳占湎拗魄终剂谘馈⒛岩郧褰�甚至生长受阻、无法萌出进而造成牙周疾病必需放弃但它们在口腔中最深入最粗大多深埋甚至阻生以是又最难拔拔智齿绝不是江湖游医拔牙那般简朴粗暴的气力活而算得上是手艺要求颇高的口腔外科手术许多人关于拔牙的创痛叙事以致创伤影象都源自与智齿艰辛卓绝的斗争智齿与身俱来是否会在生长时造成病痛并不受主体意志或后天卫生习惯的影响智齿之痛是先天的、命定的这与其他大都拔牙病患的后天病因云云差别 ；拔智齿时是生命体最精壮的年岁这又与拔牙惯常关联的失序或衰朽那样反差强烈难怪生命力最为勃发的青壮年在拔智齿眼前也会瑟瑟颤抖叹息运气多艰 ；而智齿放弃以后人们似乎就在这个心智成熟的年岁又通过了一场生长的磨练也为拔牙履历的小我私家叙事付与了些许对抗运气的英雄主义意味人类学和考古研究批注在一些古代部落或族群中拔牙曾被作为成人礼或新婚礼的一种形式就成人生长的意义而言仪式性的拔牙是以心理性的牺牲追求精神性的生长它所要战胜的不但是有机组织扎根、相连的力量也不但是切肤、切肉、亲自的疼痛并且是被想象、被建构的恐惧而非仪式性的拔牙作为一种扫除生命体局部失序的医疗实践也能提醒我们：见惯不惊的有机体是何等精微没有病痛的日子是何等幸福
2025-10-05 15:23:11
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