《求几段带颜色的小说_百度知道》剧情简介：可是我们是不是忘了每个孩子都是唯一无二的个体求几段带颜色的小说_百度知道太一门圣子之中五大巨头石书刀枪云彻底群集在一起居然在这次血色试炼之中都修成了元仙可以看得出来太一门的简直确是人才辈出拥有大气运《红楼梦》诗词曲赋春联中的讹误2020-09-26 04:18·灼烁网《红楼梦》虽为小说但文备众体诗词曲赋春联不但是其主要组成部分更是其最英华的部分正如脂批所言雪芹撰此书中亦为传诗之意其中的诗词曲赋春联在恒久传抄的历程中难免爆发一些讹误之处以至于让经典蒙尘有一些讹误着实已经被清人发明并予以纠正遗憾的是却没有引起学术界的重视以至于今天讹误依然保存；有一些讹误至今尚未被意识到靥笑春桃兮云堆翠髻；唇绽�
？刨�榴齿含香纤腰之楚楚兮回风舞雪；珠翠之辉辉兮满额鹅黄（《红楼梦》人民文学出书社2008年第三版后文凡《红楼梦》原文皆出自该书）这段文字出自《警幻仙姑赋》其中云堆翠髻应是云髻堆翠此处《红楼梦》各个脂评本系列的手手本皆作云堆翠髻程高本（程伟元、高鹗活字本）系列中的1791年的程甲本也作云堆翠髻而1792年的程乙本方改为云髻堆翠云堆翠髻应该是最初的手手本将这几个字的顺序誊录反了直到程乙本上才纠正过来这是程乙本对《红楼梦》文本的一大孝顺但随着近几十年来脂评本的兴起和程乙本的衰落程乙本的这一孝顺也被忽略了云髻堆翠与下句的榴齿含香对仗更工致云髻乃古代形貌女子秀发之常用词语翠本是多义词此处当是翠玉之意翠在古诗词曲赋中常作翠玉讲如该赋中的珠翠之辉辉兮满额鹅黄其中翠显着是翠玉的意思；《洛神赋》有戴金翠之首饰缀明珠以耀躯其中的翠也是翠玉的意思云髻堆翠即高耸的云髻上装饰着许多珠宝翡翠可喜你天天生百媚娇恰便似活仙人离碧霄度青春年正��；配鸾凤真也着呀看天河正高听谯楼鼓敲剔银灯同入鸳帏悄（第28回）这是第28回中蒋玉菡在酒桌上即兴所唱的一首曲子其中鸳帏悄的悄字与前面一句听谯楼鼓敲的敲字重音不切合歌曲的音韵纪律唱起来和听起来都十划分扭考之甲戌本、庚辰本、甲辰本（乾隆甲辰年梦觉主人序本）皆作鸳帏悄；戚序本作鸳鸯帩但帩指头巾且也照样与敲字同音笔者推测悄字或是绡之笔误绡帐、绡帏或绡帷之类的词语是古代文学作品中的常用词如第79回贾宝玉所作之《芙蓉女儿诔》中有红绡帐里令郎情深；唐朝诗人吕温《上官昭容书楼歌》诗中有风吹花露清旭时绮窗高挂红绡帷凡此等等不堪枚举而此处之以是把鸳绡帏倒置作鸳帏绡应是思量整首曲子押韵的需要这也是诗词中的常见用法如《红楼梦》第50回贾宝玉、林黛玉等人所作的即景诗中有易挂疏枝柳难堆破叶蕉其中枝柳叶蕉正是与帏绡一样的倒置用法别的在意蕴上同入鸳帏绡也比同入鸳帏悄好许多：同入鸳帏绡属于不写之写给读者提供了无尽的想象空间吟成豆蔻才犹艳睡足酴醾梦也香（第17回）图1这是蘅芜苑的春联其中的才字应为诗字庚辰本、己卯本、梦稿本（也称杨藏本）等皆作才犹艳戚序本、甲辰本和程高本作诗犹艳团结第17回沁芳亭春联（写水）、潇湘馆春联（写竹）、稻香村春联（写杏）皆为题景的一直写法以及综合上下文的文理可以判断出：才犹艳既不切合第17回中春联的一直写法也不切合文理才犹艳只能指人因此若是上联是才犹艳就改变了蘅芜苑春联题写香草的主题匾额蘅芷清芬题香草春联下联也是题荼[图1]而上联却酿成写人整个春联和匾额主题就疏散了匾额也因此失去了统摄春联的作用并且当贾政带着各人旅行蘅芜苑的时间除了旅行者之外他们看到的只是满院子的香草基础没有人可以作为题写的工具或许有人以为这是在写薛宝钗写薛宝钗很有才华这样解读完全脱离了贾宝玉题写该春联的场景贾宝玉在题写这副春联的时间还无法知道薛宝钗未来会住这里因此只可能凭证眼前的景致和迎接元春省亲的使命来创作春联而不可能把赞美薛宝钗的才华直接写到春联中这是完全不切合逻辑和事理的贾宝玉创作的这副春联明面上只能以题物为主绝不可能以写人为主吟成豆蔻诗犹艳的意思是：由于蘅芜苑里的豆蔻很艳丽吟成豆蔻诗之后诗似乎也变得犹如豆蔻一样平常艳丽了这里用的是通感的修辞手法《时古对类》中收录有书成蕉叶文犹绿吟到梅花句也香一副春联吟成豆蔻诗犹艳跟吟到梅花句也香异曲同工吟成豆蔻诗犹艳是因作成豆蔻诗而感受到诗有了豆蔻的颜色吟到梅花句也香是因读到诗句中的梅花而闻到梅花的香味吟成豆蔻诗犹艳是题物其重点在豆蔻而非人其强调的是由于蘅芜苑中豆蔻的艳丽而使得豆蔻诗也变得艳丽至于吟成豆蔻诗的人只是作为配景而保存他是谁并不主要这跟下联睡足酴醾梦也香的写法完全一致也跟潇湘馆春联的写法一致若是蘅芜苑春联上联是吟成豆蔻诗犹艳则整个春联和匾额就完美无缺了：匾额蘅芷清芬题写的是蘅芜苑中的香草上联题写的是蘅芜苑中的豆蔻之艳下联题写的是蘅芜苑中的荼[图1]之香至于诗犹艳是怎样讹误为才犹艳的笔者推测这一讹误路径或许为：诗犹艳可能被早期某一手本误抄为材犹艳因诗的草书形态容易被误以为材字；材犹艳又进一步被修改为才犹艳虽然这只是笔者的推测还期待学界同人配合起劲破解之贼势放纵不可敌柳折花残实可伤魂依城郭家乡近马践胭脂骨髓香星驰时报入京师谁家子女不伤悲天子惊慌恨失守此时文武皆垂首（第78回）这几句诗出自贾宝玉所作的《姽婳词》其中星驰时报入京师一句的时报一词各个版本保存异文庚辰本、甲辰本、程高本接纳的是时报戚序本接纳的是电报列藏本（也称俄藏本）接纳的是羽报此处时当为羽之形误羽报即羽檄古代紧迫军事文书插鸟羽以示紧迫必需迅速转达该诗正是形貌战争时势羽报一词用在此处十分贴切羽报和羽檄都是古代的成熟词语李白有著名诗句：羽檄如流星虎切合专城喧呼救边急群鸟皆夜鸣与《红楼梦》同时代的弹词小说《天雨花》中亦有朝中羽报报军情（中州古籍出书社1984年版）图2镜分鸾别愁开麝月之奁；梳化龙飞哀折檀云之齿委金钿于草野拾翠[图2]于灰尘楼空鳷鹊徒悬七夕之针；带断鸳鸯谁续五丝之缕（第78回）其中拾翠[图2]于灰尘一句中的拾字唯有甲辰本作舍推之文理并佐以书中详细内容可知此处的拾字当是舍字之形误盖舍的繁体字作捨与拾字形相近容易导致误认此处不是拾翠[图2]于灰尘而是舍翠[图2]于灰尘委与舍皆是舍弃、扬弃的意思委金钿于草野舍翠[图2]于灰尘是用同义重复的铺陈手法形貌晴雯去世时间的凄凉情形这也与前后两句的手法完全一致此处文字若是是拾翠[图2]于灰尘则诠释欠亨：若是其行为主体是晴雯则晴雯已死无法再拾；若是其行为主体是宝玉则又完全缺乏文本内容方面的支持（作者：石问之系暨南大学语言诗学研究所研究员）《灼烁日报》（ 2020年09月26日11版）

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