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最后我们去了天波杨府啥的总感受差了点什么
大宗的小龟壳在半空中漂浮自己旋转不断速率很快他纵乐夭折却开启治世原创2023-10-16 14:40·最爱历史大明天子朱高炽病重快不可了一个太监衔命脱离北京全速奔赴南京去把皇太子朱瞻基召回来这一天是洪熙元年（1425年）五月初十仅仅两天后朱高炽驾崩了但离京的太监还要七八天才华到南京事态紧迫朝中大臣夏原吉等人决议秘不发丧数日后获得回北京诏令的朱瞻基已能显着感受到南京城中蜚语四起他的属下劝他要率护送戎马回北京以防万一26岁的朱瞻基却说不必他说：我刚到南京就要连忙返回北京谁能料获得君父在上天下归心谁敢有他心父皇召我回北京我又怎能拖延然而能推测和有他心的人其时还活在天下上——他是朱瞻基的叔父、汉王朱高煦所幸朱瞻基行动迅速朱高煦在山东派人伏击皇太子的妄想才宣告落空史书说高煦谋伏兵邀于道急遽不果六月初三朱瞻基顺遂抵达北京周围的良乡夏原吉等人这才果真宣布了洪熙天子朱高炽的死讯此时距离朱高炽驾崩的日子已经已往了20天统一天朱瞻基进入北京城六月十二日在朱高炽死后整整一个月后朱瞻基正式登位继位是为宣德天子一场皇位继续� ；�总算暂时获得了缓解宣德天子朱瞻基01但朝廷内外熟悉汉王朱高煦为人的人都知道他绝不会就此收手他一定会继续作妖朱高煦是明成祖朱棣的次子性凶悍善骑射早年随着朱棣起兵靖难屡立战功一再资助朱棣转危为安朱棣也以为朱高煦类己一经吐露出将他立为皇位继续人的意向仗着战功和父皇的痛爱朱高煦颇为骄恣经常把自己比作唐太宗：我英武岂不类秦王世民乎相比之下朱棣的宗子朱高炽臃肿为人仁厚并不太受朱棣待见朱棣转达出来的暧昧态度助长了朱高煦夺嫡的念头使他加速了夺嫡的程序朝臣们由此分成两派朱棣也十分矛盾有一次朱棣就接棒人问题征求大才子解缙等人的意见解缙说：皇宗子仁孝天下归心朱棣不语言解缙又增补了一句说：好皇孙这句话终于感动了朱棣由于朱棣一直很喜欢朱高炽的宗子朱瞻基史书纪录朱瞻基出生时皮肤燥裂像条烤鱼一样只管长相不讨喜但祖父朱棣却很喜欢这个黑娃听说建文元年（1399年）朱瞻基出生前夕朱棣恰恰做了一个梦梦到朱元璋把象征皇权的大圭送给了朱棣并对朱棣说：传之子孙永世其昌梦醒后就传来了朱瞻基降生的新闻朱棣若有所悟可能是这个祥瑞之梦进一步刺激了朱棣争取侄子朱允炆的山河的欲望朱瞻基满月时朱棣第一次见到这个长孙说这个孙子英气溢面跟我的梦乡完全相符自此朱瞻基就脱离怙恃由祖怙恃抚育着意莳植《大明风华》截屏靖难之役后朱棣对朱瞻基云云说在明成祖朱棣的调教下朱瞻基能文能武颇具人君气象朱瞻基15岁时朱棣命他对对子上联曰：万方玉帛风云会朱瞻基不假思索跪下叩头说：一统山河日月明朱棣大喜这种名堂确实是大明未来帝王的最尤物选永乐年间朱棣多次北征每次出征要么令朱瞻基随行让他历练战争 ；要么命他留守作育处置惩罚政务的能力朱棣在立朱高炽为太子的情形下立朱瞻基为皇太孙一方面表达他对朱瞻基的喜欢另一方面是通过皇太孙对在南京监国的太子形成牵制不过朱瞻基自小深知父亲朱高炽处在极端危险的政治情形中因而一直起劲维护父亲的形象并不想成为打压自己父亲的一颗棋子关于谁人野心勃勃想取代太子之位的叔父朱高煦朱瞻基很早就跟他杠上了某种意义上说正是由于朱瞻基的保存才使得朱高煦离帝国皇位继续人的身份越来越远一次朱棣命三个儿子朱高炽、朱高煦、朱高燧与长孙朱瞻基一同拜望孝陵朱高炽因体胖又是瘸子而失足摔倒朱高煦随即在他死后奚落道：前人失跌后人知警朱瞻基听到后连忙回手：更有后人知警也朱高煦转头看着这个侄子语塞不敢接茬朱棣在位后期为了避免儿子间流血权斗对一直骄横的朱高煦举行制裁从永乐十五年（1417年）起将他封到山东乐安并削弱了他的护卫力量这样在永乐二十二年（1424年）朱棣驾崩后朱高炽才华在朝中重臣的帮手下顺遂继位朱棣画像然而明仁宗朱高炽继位不到十个月就病重去世此时大明帝国的时势在虎视眈眈的朱高煦眼里何等像昔时朱棣面临侄子天子朱允炆的情形朱高煦想让靖难之役的历史重演而他的侄子朱瞻基也想证实自己不是朱允炆在派兵匿伏击杀朱瞻基未果而朱瞻基顺遂登天主位之后朱高煦加紧谋划发动属于他的靖难之役由于手中的军力有限他甚至砸开州县牢狱大门放出内里的死囚给这些人优待逊们习武接触同时他还招募无赖子弟和社会流氓编入军队可以说为了发动夺位战争无所不必其极而朱瞻基则体现得像他死去的父亲一样柔弱对朱高煦有求必应朱高煦为了试探新天子的分量一直提出一些太过要求没想到朱瞻基均逐一予以知足这让朱高煦越发肆意妄为以为这个侄子并没有那么智慧和恐怖事实上朱瞻基按兵不动是想让朱高煦自我袒露自我作死从而争取道义和舆论支持《朱瞻基行乐图》局部宣德元年（1426年）八月按捺不住的朱高煦终于起兵起义了明宣宗朱瞻基本想令武将率兵征讨但内阁三杨之一的杨荣提醒他说朱高煦已经推测您刚继位是不可能御驾亲征的今出不料以天威临之事无不济另一名重臣夏原吉也以靖难之役中南军主帅李景隆最终叛投朱棣的往事劝告朱瞻基一定要亲征不然征讨军主帅一旦被朱高煦搞定就真的要重演靖难故事了朱瞻基因此下定刻意御驾亲征在阵容下一下子就压倒了叛军之前跟朱高煦一起约定起兵的几路戎马都不敢轻举妄动朱瞻基的军队将乐安围得水泄欠亨部将请求攻城朱瞻基不许只是在城外放炮秀肌肉震慑叛军很快叛军士气瓦解朱高煦在强盛的压力下出城投降朱瞻基兵不血刃平定了朱高煦之乱消除了一场潜在的靖难之役牢靠了他作为新天子的权威朱瞻基不想落得个杀叔父的骂名最终只是剥夺了朱高煦的爵位一些野史纪录三年后宣德四年（1429年）朱瞻基去看看这个猖狂惯了的叔叔现在怎么样了没想到朱高煦突然伸出一脚将朱瞻基勾倒在地然后仰天哈哈大笑朱瞻基怒不可遏就地命护卫用一口重300斤的大铜缸将朱高煦罩住但朱高煦气力很大顶缸而起朱瞻基遂下令在铜缸周围堆起木料燃烧烤炙朱高煦被活活烤死02在平定朱高煦之乱后明朝的藩王纷纷向明宣宗朱瞻基交兴兵权权力牢靠了的朱瞻基才华以其他形象被历史铭刻朱瞻基统治下的明朝在史书中被标记为仁宣之治史书对朱瞻基的评价都很高可谓好评如潮好比《明史》是这样评价他的：（朱瞻基）即位以后吏称其职政得其平纲纪修明仓庾充羡闾阎乐业岁不可灾盖明兴至是历年六十民心渐舒蒸然有治平之象矣若乃强藩猝起旋即削平扫荡边尘狡寇震慑帝之英姿睿略庶几克绳祖武者欤由于明仁宗朱高炽在位时间很短还不到十个月以是通常以为仁宣之治是明宣宗朱瞻基的收获但现实上朱高炽在几个月之内已经改变了永乐朝的许多政策导向要知道朱棣前半生为了获得皇位而战后半生则为了皇位的正统性和正当性而战以是提倡了许多大制作好比迁都北京、兴兵安南、五次亲征漠北、派郑和大型舰队下西洋等等这些政策都具有扩张性帝国的特征但又极其消耗民力和帝国力量朱高炽继位后险些尽反朱棣的扩张政策转而从恤民、缩短、守成的角度去重新调解帝国的统治政策关于朱瞻基而言一方面他的修养和统治能力所有来自于祖父朱棣另一方面他又在父亲朱高炽的短暂统治后继位当他登天主位的那一天他已经意识到自己面临着两条蹊径的选择：究竟是继续祖父的扩张蹊径照旧父亲的缩短蹊径这个选择关于明朝帝国的走向至关主要朱瞻基在位十年（1425—1435年）恰利益在一个王朝开国的60年至80年之间史学家剖析历朝历代开国60年至80年之间都会遭遇一个生长瓶颈这个瓶颈被命名为王朝中期病突破这个瓶颈战胜王朝中期病帝国就能迎来治世不然则会使社会陷入动荡严重者甚至影响王朝的生死生死任何朝代扩张-缩短政接应该有一个度掉臂国力一味扩张穷兵黩武或者用大工程压垮民力下场可能会像秦、隋两朝一样夭折明朝仁、宣两个天子能够把父祖的山河延续下去很洪流平上是他们掌握了国力遭受的这个度不可否定朱棣在位时代的扩张国策具有起劲意义但国力消耗也是空前的尤其是几大工程并举使永乐朝后期的大明帝国处于严重的国力超负荷状态不但云云朱棣为政酷虐曾放纵诛杀建文朝遗臣厥后又托故放纵弑杀太子的官属使朝中笼罩着一种血腥的恐怖气氛朱高炽、朱瞻基父子在位时代竣事了恐怖政治代之以仁政统治稳固并收复了民心使明朝迎来生长的黄金时期史家把这一时期比作西汉的文景之治朱高炽画像可是开拓难守成也难朱瞻基最终选择了继续父亲的政治蹊径现实上也背负着重大的品德和舆论压力永乐四年（1406年）十月由于安南内乱朱棣下令兴兵用八个月时间占领了安南随后设立交趾郡把安南完全纳入明朝国界但安南并未因此清静种种抗明复国的武装起义此起彼伏使明朝在外地投入了重大的人力和财力朱高炽继位后最先通过一些柔性的宽慰步伐妄想缓和安南人的反明情绪稳固地区秩序安南起义头领黎利在与明军的对抗与周旋中逐步坐大朱瞻基继位后得知前线明军多次溃败连忙签署了对安南接纳强硬步伐的诏令但就在签署下令的第二天朱瞻基神秘召集内阁大学士杨士奇、杨荣共商安南时势在正式谈话前朱瞻基特殊嘱咐两位今天的谈话朕只与你二人说你们万万不可泄露出去朱瞻基对二人说他想继续父亲的遗志让安南成为隶属国即可三年一贡如洪武朝之制这样中国亦省兵戎之劳可是真这样做了论者难免谓朕委弃祖宗之业说完了朱瞻基再次嘱咐二人勿泄密厥后朱瞻基在任命王通为总兵官率军大征安南的同时将通气会的规模进一步扩大为蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣四人朱瞻基再次表达了希望使安南自为一国以全一方之民命亦以休息中土之人的意愿原先通过气的杨士奇、杨荣此时支持朱瞻基称他的决议不失为圣君说汉唐以来每次征服安南都得不偿失我朝不应再陷入这个泥淖里了但原先没通过气的蹇义、夏原吉则体现阻挡他们说现在安南只是小丑作孽罢了一旦放弃了不止有损明朝威望更主要的是成祖以来20年的支付就都白搭了啊夏原吉画像这次谈话朱瞻基没有收到预期的效果这正是朱瞻基所担心的天子的任何重大决议若是不可获得朝中重臣的一致支持执行下去铁定要背负千古骂名明朝的天子看似权力很大但除了朱元璋和朱棣两代雄主其他天子着实都活在制度的牢笼里他可以按自己的意志行事却不得不随时斟酌和权衡任性带来的效果哪怕是在废皇后这件事上朱瞻基都要在五六次与内阁重臣的相同、追求支持后获得他们的一致赞成后才敢以胡皇后多病无子为由改立孙氏为皇后更况且现在在讨论的是领土问题朱瞻基心田遭受的压力一定很大事态的生长最终却以一种出乎意料的形式举行解决朱瞻基想以一种体面的形式放弃安南因此一直派兵进入安南要靠碾压性的胜利来撑起帝国的颜面可是他先后派出王通、柳升、沐晟三个兵团都被安南军队各个击破最后是在明军战败的情形下与安南媾和被动认可了安南的自力职位但不管怎么说明朝帝国的仇人是在北方不是南方朱瞻基没有继续在安南战场投入人力和财力适时放弃安南是准确的选择他的统治政策基本都是父亲朱高炽的延续但有一条他是阻挡的——他放弃了父亲将帝都迁回南京的妄想而是继续祖父的决议把帝都定在北京他清晰地知道帝国的仇人在哪个偏向有一种说法是朱瞻基选择继续以北京为帝都是为了知足小我私家关于边事的着迷受祖父影响他喜欢巡边领土上无意的喜报都能使他陶醉这是明朝天子重视但又轻视北方仇人的最先朱瞻基的这个特征很不幸地遗传给了儿子明英宗朱祁镇清初史学家谈迁说1449年的土木堡之变远因正在于此《大明风华》剧照031449年那场差点让明朝国祚定格在81年的土木堡之变背后着实潜藏着一个制度性肇因而这项制度正是朱瞻基在位时期确定下来的在明朝的天子内里朱瞻基是一个较量明确自省的人帝国某地丰收了臣僚照例要吹捧天子圣心感动上天圣心所欲天必纵之肉麻得不要不要的朱瞻基受不了这种吹捧他会反问说天果纵之帝国其他地方怎么会有水旱之灾呢照旧我们的善政做得不敷啊我等君臣应该越提议劲才是可是朱瞻基也并非完善帝王他也有他的误差在官方史书之外他是一个众人皆知的蛐蛐天子喜欢斗蟋蟀并且让这种喜欢酿成政治使命引发了不少人世惨剧在朝鲜的史料中他照旧一个喜欢朝鲜幼女的萝莉控还在守祖父与父亲丧事时代就迫缺乏待地数次派遣阉人前往朝鲜求取年幼的童贞最主要的是他是一个有艺术先天的天子写诗作画器物玩好他样样醒目他是明朝宫廷作育出来的第一代艺术家天子反过来他也塑造了明朝宫廷的文化一种倾向于奢靡和华美的宫廷风在他之后明朝的天子或多或少有属于小我私家的奇葩偏好问题在于历史履历告诉我们艺术家天子往往不肯意把他的全副身心用于治国他们更愿意把时间花在艺术才华的展示上到厥后朱瞻基同样会毫无忌惮地沦落于种种艺术和玩好之中朱瞻基的画作要知道本朝在太祖朱元璋时期已经破除了丞相名义上由天子和认真详细政务的六部举行权力相同可是连一门心思钻研做天子的朱元璋和朱棣都难以胜任沉重的一样平常管理事务更不要说要时常两全出来做艺术家纵容一把的朱瞻基了权力真空最终是由内阁举行了填补但内阁中人并非只愿做天子的转达机械他们既要遵奉天子的旨意但也要听从儒家的规训以儒家理念和祖宗之法来磨练皇权的行使是否适当若有不当内阁也会与天子爆发矛盾这就是天子不敢也不可肆意妄为的制度性因素朱瞻基是个智慧人为了更洪流平地体现皇权阻止内阁的太过制约他在皇权—内阁的体制中引入了司礼监团结辅政的制度即由内阁通过票拟来提出对种种奏章的处置惩罚意见再由天子决议批行（即批红）同时授权司礼秉笔太监代表天子来签批内阁的拟票在这种体制下内阁之拟票不得不决于内监之批红内阁受到了代表皇权的司礼监的控制天子及其家奴——阉人的权力进一步扩大和增强了那些懒于朝政、耽于游乐的天子们以后可以定心地任用家奴来控制内阁进而控制政局看到没明朝厥后最典范的两个不上朝的天子——嘉靖和万历仍能控制政局这真是拜朱瞻基的制度设计所赐呀为了让太监家奴更好地为皇权服务朱瞻基最先调任高级文官教太监们念书识字可是任何制度都不可能完美无缺朱瞻基是从沉重的政务中解脱出来了可以做一个潇洒风流而又大权在握的天子了只不过阉人的祸殃也最先彰显了从中央到地方从军事到民政朱瞻基在位时期阉人介入政务的水平大大加深给社会造成了很大的危害宣德时期险些所有的边镇都设有镇守太监这些太监往往自恃是天子身边的人凌驾于总兵官之上滋扰军政为所欲为朱瞻基还将最精锐的火器铳炮步队交由阉人控制掌握军政的阉人已有能力同各地将领相抗衡可见在这一时期阉人已经取得了一部分军权在中国历史上明朝与东汉、唐朝是阉人之祸最严重的三个朝代清初一些人反思明亡的缘故原由指出明亡不亡于流寇亡于厂卫（阉人）而朱瞻基正是让阉人势力强势崛起的谁人要害人着实明亡差点都不必比及1644年而是在1449年宣德十年（1435年）36岁的朱瞻基英年早逝朱瞻基的母亲张太后暂时成为朝中的焦点人物但阉人王振依附他在宣德朝的厚待制度上的优势以及与小天子、明英宗朱祁镇的特殊关系很快就击败了内阁三杨和老太后最先垄断朝政最终指导年轻的天子冒险与北虏征战酿成了1449年的土木堡之变——连天子都被蒙昔人掳走了史学家以为是王振的专权和明英宗的无能导致了土木堡之变但在其时的情形下朱瞻基时期那些醒目的老臣和经由调解完善的制度却无力阻止这一惨败的爆发从这个意义上讲土木堡之变是宣德时期政治隐患的总爆发是内阁—司礼监牵制制度的悲剧也是朱瞻基小我私家遗留下来的悲剧只管朱瞻基无法亲眼看到这悲剧性的一幕可是这么有才华的一个天子在开创了仁宣治世之后是否有想过大明王朝就会迅速迎来中衰的时势呢而盛世的不可一连也会让盛世自己大打折扣有因必有果有果必有因自己选择的因果即便看不到了也会等泉源史的最终评判参考文献：[清]张廷玉等：《明史》中华书局1974年[清]谷应泰：《明史纪事本末》中华书局2018年赵中男：《宣德天子大传》中国社会出书社2008年陈文源：《明宣德弃守安南委屈考述》《暨南史学》第4辑2005年朱鸿：《论明宣宗的另面样貌》《明清论丛》第1辑1999年
2025-09-28 21:34:17
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