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比起九阳神功慕容复对九阴真经的明确自是更深一层能施展出的威力又大了不少酣斗到此时他已妄想全力脱手先重创其中一人再说留住土壤味打造青春版——乡土文化的传承、�；び胄律�2021-06-20 03:25·灼烁网【忆言忆语】作者：徐国源（苏州大学文学院教授、博士生导师）乡土文化盛行于风土人情尚未受到外来滋扰的纯朴年月勾连着千百年来中国民众的情绪影象和乡愁也意会着人们对乡土的审美认知陪同日益郁勃的墟落游等民俗旅游运动的热潮人们在古板墟落驻足停留后惊讶地发明那些神话传说、民间故事、民间艺术、竞技游艺、民俗风情、墟落民居、祠堂庙宇、特色餐饮等不但生涯了中国农耕文明的文化因子也展现着乡土文化的恒久魅力和今世价值在社会文化的结构和功效爆发深刻蜕变的今天怎样生涯和传承乡土文化的原生形态又怎样一直从人民的资料库——民间文化遗产中罗致资源更好地传承、�；は缤廖幕�并在与时偕行的活态撒播中使之新生贵州丹寨打造非遗小镇集中展示贵州的少数民族古板非遗武艺图为家长带着孩子体验古法造纸李韵摄/灼烁图片读懂乡土美学留住土壤味与主要以文献文籍的言说方法而教授的文人文化差别乡土文化主要体现为活态生涯方法的代代相传因此在乡土文化传承�；ぶ�人是最主要的焦点因素基于此�；ぴ∶�也就是�；は缤撩窦湮幕�最直观的就是古板墟落不可空心化一旦村民都迁出去了恒久保存的生涯方法、古板习俗等便可能很快消亡乡土文化往往有其本土顺应性通�Ｉ杏幸徽桌袼坠嬖蓟疲ㄈ缦绻婷裨肌⒙桌砥返碌龋├次灯湫阅�以是今天�；は缤廖幕�要因地制宜尊重外地固有的乡风民俗而不可接纳过多的外力来改变这种千百年来自觉形成的秩序就乡土文化而言它的生态观可以归纳综合为：本土的就是相宜的也就是最好的；它可以凭证民众自愿生涯便当礼俗互动原则来改良优化但不可以推倒重来以是关于乡土文化�；だ此�更为主要的是要树立原生态而不是进化论的看法西江千户苗寨的老小村民一起用歌舞迎接远方的客人虽然演出并不专业但他们对家乡和民族文化的热爱深深熏染着游客李韵摄/灼烁图片老黎民的一样平常生涯中许多用文字难以表述的乡土民俗也具有较高的审美价值这种乡土民俗文化其基础价值在于它具有生涯特征的内价值例如在古板墟落旅游开发的历程中要梳理外地文脉�；でО倌昀椿硇纬傻呐└南八住⒐虐褰谇旌凸适麓�展现原生态的黎民一样平常生涯；而不可纯粹看中它的外价值仅仅坚持外貌上的古风、古香、古色�；ず痛泄虐逑缤廖幕�虽然也要兼顾现代人的生产和生涯需求由于原住民也希望过上现代的生涯以是要处置惩罚好保存民俗古板与住民生涯方法更新的矛盾民俗文化学者在加入墟落刷新时不可仅凭拯救墟落的热情或借文化精英的权力去粗暴重构而应在读懂乡土美学的基础上真正掌握住原生态文化的机理用润物细无声的方法嵌入包括：遵照历史的旧痕和人们的影象恢复墟落的地脉、标识和故貌；为外地整理和挖掘佚失的历史知识、故事及历史口碑文化等反之过于大胆的现代化刷新可能是对古板乡土文化的破损中国文化向来重视纵向撒播即代际之间的传承因此我们要重视借助传媒教育和现场体验等方法在年轻一代的影象中植入乡土文化的种子乡土文化的传承和�；�必需重视人作为文化载体的奇异作用近几年笔者带着所在高校的大学生恒久深入墟落睁开野外视察本意是想通过这些年轻人对乡土民俗古板的体验、感知和品味举行一项都会时代：怎样�；の颐堑墓虐�的社会实验有位学生在寓目了古板民歌演唱后写道：歌手们恣意演唱的原汁原味的老歌似乎把我们带到了久远的年月它们是历史与古板的回声带着土壤的质朴野草的芳香没有功利没有演出只有自说自唱透着劳感人民的率真和情趣民歌是文学艺术的根系也给我们这些现代人以来自于另一个天下的奇异感通过野外视察我们熟悉到一个问题年轻一代关于乡土文化既是隔膜的也是可亲近的要害是要找到返回历史现场、古今对话的代际传承通道同时关于在年轻人中的传承问题还特殊提醒人们要具备沙里淘金慧眼识宝的判别力把真正优异的乡土民间文化掘客出来传承下去掌握时代脉搏激活时尚芯乡土文化的传承�；ば肟季坑杏眯�实验开放性�；�也就是顺应时代潮流深耕乡土文化资源立异性转化使之成为年轻一代喜闻乐见的青春版时尚文化一是要用影像等可能的手段抢救性纪录在世的民歌手、故事手和种种武艺性人才的演出运动挖掘整理现存的种种手本、刻本�；ず媚切┓且诺幕钐靥�只管让年轻下一代看到听到老一辈传承下来的乡土文化的英华如古板墟落中的民居、生爆发涯的老物件和古板民间文艺等同时在继续的基础上勉励古板乡土艺术的推陈出新在原生态基础上举行顺应时代的二度创作着实也是一种传承由于一味恪守古板阻遏与时代的联系放弃与年轻人的共识这样更容易导致民歌、手艺等乡土艺术的失传二是要有今世撒播意识即凭证今天人们的审美意见意义通过种种前言嵌入式撒播只管把民俗英华传承到下一代例如苏州阳澄（湖）半岛生态休闲旅游度假区对江南稻作文化举行传承时就借鉴了原生态+美学的思绪生长稻田艺术莳植彩稻在田间用差别颜色的稻谷绘出大闸蟹、大黄鸭等图案掘客稻作文化的鉴赏价值起到了用美学加持墟落的效应三是要重视数字化时代网络撒播的新乡土文化征象随着互联网与公共一样平常生涯的日益融入无论在西方或中国网上散播着种种新型民俗文化好比近年来兴起的网上祭祖、视频贺年、微信红包以及种种小视频平台推出了大宗民间才艺达人同时也泛起种种新颖的故事、传说、笑话等民间文学这些都组成一道新的乡土文化景物这些网络中兴起的新乡土文化新民俗都值得我们作出理论的探讨且无疑具有辽阔的研究远景《灼烁日报》（ 2021年06月20日12版）泉源： 灼烁网-《灼烁日报》
2025-09-19 19:36:20
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